Dentro del dormitorio de las Gyaru Girls de Tokio

Fotógrafo post-desamor radicado en Londres Alex Waespi La soledad se sintió atraída por Tokio como un lugar de prestigio. “Es un lugar donde puedes estar tranquilo y libre de estar solo”, dijo. También alberga una red particularmente interesante de tendencias y subculturas del tipo “Me gusta estar solo”. El estilo y la percepción deslumbrantes de Waespi llegaron a través de una visita a Nail Sucre en Shinjuku, una de las tiendas de decoración de uñas más extraordinarias de la ciudad. ProgresoCon sus “uñas severas, maquillaje exagerado, cabello teñido, accesorios en capas, influencias del anime y los juegos”. Fascinada, inició un proyecto de fotografía en curso; mejorar*lo que profundizará su relación con Tokio;

Desde su aparición en la década de 1990, la tendencia evolucionó hacia diferentes subculturas y subculturas adyacentes. “Los orígenes desafiaron las expectativas tradicionales de las jóvenes japonesas, pero (el término) ahora tiene un significado muy amplio”, dijo Waespi. En el fondo, suele serlo, pero no siempre; Es una actitud combinada con la estética. “Algunos abrazan plenamente la moda y la belleza, mientras que otros pueden identificarse con la ‘mente gyaru'”.

Cuando Waespi comienza a tomar retratos de niñas gyaru, pronto se encuentra con las sutilezas del paisaje. Algunas de las chicas que conoció no se identificaban como gyaru, sino como muñecas o lolitas. Otaku. Algunos dicen: “No me definas, soy de mi propia especie”. Su sensación de aislamiento cambia a medida que conoce a la gente y se adentra más en los intrincados matices de la subcultura. “Tokio se siente como una ciudad muy grande, y estas pequeñas culturas realmente pueden generar un sentimiento de pertenencia a un lugar solitario”, dice, recordando la red de amigos potenciales que comenzó a conocer cada vez más mujeres en la escena. “En la comunidad de la moda, todos se conocen. Muchas chicas se presentan a través de amigos. Gyaru se ha convertido en un punto de entrada a muchas culturas diferentes”.

Tokio, en particular, empezó a parecer un poco pequeña a medida que el foco del proyecto de Waespi pasó de la vida exterior de la ciudad a los mundos interiores privados de los dormitorios de las niñas. “Quiero que las niñas se ubiquen en sus habitaciones de manera que quieran ver y ver”, dijo.

Retratos de las costumbres Waespi. Es una visión fascinante de las transformaciones y la fantasía. La habitación de cada niña es un espacio dedicado enteramente a la construcción continua de su identidad gyaru en constante cambio: anime efímero; sombreros de piel; Maquillaje, carteles, Museos individuales con carteles y disfraces. Las niñas tienen un bonito arte de uñas y accesorios kawaii; Vestida con pasadores para el cabello y chanclas. Algunos parecían absortos en sus revistas favoritas, mientras que otros miraban directamente a la cámara, ataviados con joyas de Hello Kitty y uñas de dos pulgadas. Rodeados de los objetos que aman, se encuentran en su elemento. Cada una de las chicas Gyaru tiene un aspecto de otro mundo en su propia personalidad creativa. Como observa Waespi, los Gyaru no tratan de transformarse en algo diferente o en otra cosa. Se trata de “convertirse en una versión más fuerte o más independiente de sí mismos”.