La Junta de Educación del Estado de Texas vota para agregar textos cristianos a la lista de lectura obligatoria – Houston Public Media

La Junta de Educación estatal votó el viernes para aprobar un cambio controvertido en las escuelas públicas de Texas para incluir historias cristianas de la Biblia en las aulas.

También se espera que el Consejo de Estado vote sobre la reescritura del plan de estudios de estudios sociales desde jardín de infantes hasta octavo grado. El cambio a clases de estudios sociales reduciría la historia mundial y centraría las lecciones en la historia de Texas y Estados Unidos.

La votación del viernes significa que se agregará al menos un texto cristiano a las lecturas obligatorias en varios niveles de grado. Las historias cristianas que se agregarán incluyen “La parábola del hijo pródigo” y “Las bienaventuranzas” de la Biblia y muchas otras.

La medida puede ser exclusiva de Texas. Antero García, presidente del Consejo Nacional de Profesores de Inglés y profesor de la Universidad de Stanford, dijo a The Associated Press que no conoce ningún otro estado con una lista de lecturas obligatorias que incluya textos religiosos.

Los cambios afectarán a más de cinco millones de estudiantes en Texas y están programados para comenzar en el año escolar 2030-31.

Carrie Griffiths, directora ejecutiva del grupo de defensa de la educación pública Our Schools Our Democracy, dijo que el gobierno estatal está fallando a los estudiantes en las escuelas públicas de Texas.

“Creo que los texanos deben tener miedo porque literalmente estamos viendo cómo nuestra democracia se desmorona frente a nosotros”, dijo Griffiths. “Es el interés especial el que impulsa las decisiones, no los profesionales, ni los maestros, ni la comunidad, ni los contribuyentes, ni los texanos”.

No todos los miembros de la junta estatal liderada por los republicanos estuvieron de acuerdo con los pasajes de la Biblia o los cambios propuestos al plan de estudios de estudios sociales. La miembro de la junta Marisa B. Pérez, demócrata de San Antonio, lo tomó redes sociales para expresar sus preocupaciones el miércoles por la noche.

“Los últimos meses me han desafiado más que cualquier junta que pueda recordar”, escribió Pérez. “Al sentarme hoy en mi junta y reflexionar sobre mis 13 años en la Junta de Educación del Estado de Texas, no puedo evitar reconocer que el ‘silencio’ es un reflejo de dónde nos encontramos hoy: la reducción de la educación en estudios sociales precisa, honesta e integral para los escolares de Texas”.

Los residentes de Texas opinan

Mohammed y Ruth Nasrullah, del área de Clear Lake cerca de Houston, comenzaron su viaje a Austin a las 6:30 a. m. del lunes para dirigirse a la junta durante los comentarios públicos.

A ellos se unieron casi 500 personas más.

Después de llegar, esperaron más de 8 horas hasta su turno para hablar. Se les dio 2 minutos para presentar a los miembros de la junta sus objeciones a los cambios propuestos y expresaron sus preocupaciones sobre la adición de textos cristianos y la posible “manipulación” de la historia mundial.

“Están tratando de cambiar la forma en que se plantean las cosas, así como eliminar hechos clave importantes y mantener a la gente fuera de la ecuación”, dijo Ruth. “Entiendo lo importante que es tener todo el contexto y conocer a todos los jugadores de la historia, y es como si lo estuvieran manipulando”.

Mohammed escribió sus comentarios la noche anterior y se aseguró de traer 20 copias de su discurso para distribuirlas entre los miembros de la junta. Naturalmente, Ruth se mudó varias veces el lunes después de escuchar horas de testimonio, algunos de los cuales les resultó difícil escuchar.

“(Un orador) básicamente dijo muchas mentiras sobre el Islam y los musulmanes y habló de lo peligrosos que somos -incluyéndonos a mí, a mi esposo y a todos los demás musulmanes allí- para la democracia estadounidense y para Texas”, dijo Ruth.

Añadió que cuando el orador terminó, las personas sentadas a su lado en la sala desbordada aplaudieron.

“Fue un insulto”, dijo Mohammed. “Cuando mucha gente empezó a aplaudir y aplaudir, sentí asombro. Había tanta gente allí que realmente apoyaba estos cambios propuestos. Fue un sentimiento realmente, muy confuso”.

La activista conservadora Bonnie Wallace es una de las oradoras que apoya los cambios e insta al gobierno a aprobarlos.

“Los niños viven vidas solitarias y desesperadas. No han sido presentados a Jesús. Nos hemos olvidado de centrarnos en lo que es puro, lo que es noble, lo que es santo”, dijo Wallace a la junta. “Los animo a votar por la lista de lectura propuesta. Esta lista de lectura no resuelve todos los problemas, pero es un buen comienzo y les agradezco que pongan a los maestros en primer lugar”.

James Hallamek, de la Asociación de Maestros del Estado de Texas, no estuvo de acuerdo con que los cambios se hicieran pensando en los maestros.

“La lista de lecturas también se centra demasiado en temas religiosos, centrándose exclusivamente en las Biblias cristiana y hebrea”, dijo Hallamek. “Las discusiones sobre la fe pertenecen a los padres, sus hijos y sus comunidades religiosas. Estas discusiones no deben ser dictadas por los políticos o las autoridades educativas estatales. Cuando las escuelas exigen textos e interpretaciones religiosas, los maestros se encuentran en posiciones imposibles de aprender sobre creencias conflictivas entre las familias”.

Jillian Perkinz, una estudiante de noveno grado que asiste a la escuela secundaria Port Neches-Groves en las afueras de Beaumont, también testificó que cree que la Lista de Lectura representa una visión del mundo abrumadoramente políticamente conservadora.

“Creo que la religión y la lectura de la Biblia deberían ocurrir en las escuelas e iglesias religiosas, no en las escuelas públicas”, dijo Perkinz. “Las escuelas públicas son para todos, incluidos los niños sin religión o de diferentes religiones”.

Ruth y Mohammed Nasrullah ya no tienen hijos en el sistema de escuelas públicas, pero dicen que todavía se sienten obligados a participar en el debate sobre la educación pública.

“Somos miembros de la comunidad, ya sabes, ninguno de nosotros vive en una burbuja”, dijo Ruth.

Mohammed añadió: “Mi preocupación es que los estudiantes, no sólo los estudiantes musulmanes, sino todos los estudiantes que estudian estos libros de texto de estudios sociales, se ven privados de tanto conocimiento histórico que crecen con un conocimiento muy limitado, y estos son los que en 20 años serán nuestros futuros líderes y desarrollarán políticas con (conocimiento) tan limitado para los musulmanes y otras minorías sobre el Islam y otras minorías”.

Ya llegaban clases bíblicas a Houston ISD

Los materiales didácticos estatales basados ​​en la Biblia llegaron dos años después de que la Junta de Educación aprobara los materiales didácticos de Bluebonnet, que incluyen historias de la Biblia en clases de lectura y artes del lenguaje para estudiantes de primaria. El plan de estudios fue desarrollado por la Agencia de Educación de Texas (TEA) y es opcional para las escuelas y distritos del estado, aunque existen incentivos financieros para utilizar los materiales que han generado críticas.

Plan de estudios de Bluebonnet enseña a estudiantes de primaria Sobre la regla de oro usando texto bíblico, presenta a los estudiantes de quinto grado la pintura de Leonardo Da Vinci “La Última Cena”, basada en la historia cristiana de la Última Cena de Jesucristo, e incluye un relato de la parábola bíblica del hijo pródigo.

También fue criticado a principios de este año cuando la TEA emitió más de 4.000 correcciones y cambios en febrero, incluidos cientos de violaciones de derechos de autor, errores de formato y errores tipográficos. Por Tribuna de Texaslas reparaciones costarán a los contribuyentes hasta $8,4 millones.

El jueves por la noche, Houston ISD se convirtió en el distrito más grande y más nuevo en adoptar los materiales de aprendizaje de Bluebonnet. La subcomisionada Kristen Hole añadió que el 30% de los distritos de todo el estado ya habían adoptado los materiales y el 12% de los alumnos de jardín de infantes a quinto grado los estaban utilizando activamente.

en un comunicado enviado a Medios públicos de HoustonLa oficina de prensa de Houston ISD escribió: “Los materiales de Bluebonnet están alineados con el marco de alfabetización actual de Houston ISD, que incluye una fonética clara y sistemática, textos ricos en información e instrucción diseñada para desarrollar lectores fuertes. HISD continuará utilizando su propio diseño de lecciones y enfoque de instrucción, que incluye materiales de Bluebonnet, para cumplir con los nuevos requisitos estatales y al mismo tiempo minimizar la carga de trabajo de los maestros”.

“Las referencias bíblicas en los materiales educativos se presentan como un texto literario e histórico para la investigación académica de acuerdo con los estándares del estado de Texas. No se utilizan para instrucción o práctica religiosa”, agregó el distrito.

Los miembros de la junta directiva de HISD designados por el estado, junto con el superintendente Mike Miles, defendieron el plan de estudios y negaron que fuera abiertamente religioso.

“Lo que hemos hecho es dejar esa política en Austin”, dijo Miles. “No puedo elegir lo que acepta la Junta de Educación y no quiero elegir lo que la Junta de Educación aprueba o desaprueba”.

Los funcionarios del Houston ISD dijeron que podrían obtener alrededor de $3.3 millones en fondos adicionales implementando el plan de estudios.

Docenas de padres y líderes religiosos de la comunidad asistieron a la reunión del jueves para dirigirse a los miembros de la junta directiva de HISD e instarlos a no aprobar la adopción de Bluebonnet.

El rabino Joshua Fixler, que asistió a la reunión para protestar, calificó la votación rápida para aprobar los materiales como un “fraude”.

“Estoy profundamente preocupado de que el plan de estudios de Bluebonnet infrinja la libertad religiosa en nuestras escuelas públicas”, dijo Fixler. “También estoy profundamente preocupado de que esta junta haya incluido tarde este tema en la agenda para que la gente no pueda testificar”.

La noticia de que el distrito planeaba adoptar Bluebonnet llegó tres días antes de una reunión especial de la junta escolar. Fue la última reunión antes de las vacaciones de verano de la junta y tres semanas después del final del año escolar 2025-26.