5 hechos sobre Kim Jong-un reacio a hablar de su madre, llamada hijo ilegítimo de una concubina

PYONGYANG – Entre los muchos misterios que rodean al líder norcoreano Kim Jong-un, destaca el secreto que rodea a su madre. En sus 15 años de reinado, nunca mencionó el nombre de su madre en público.

Según la BBC, la legitimidad de la dictadura de Kim depende en gran medida de la línea de sangre “Mount Paektu”, una línea de sangre asociada con el mítico fundador de la nación coreana.

Y en un país que se enorgullece de su pureza hereditaria, la identidad de la madre de Kim no es sólo un secreto, sino una amenaza para el propio régimen.

5 hechos sobre Kim Jong-un reacio a hablar de su madre, llamada hijo ilegítimo de una concubina

1. Ligado por los mitos

La historia de Corea, según la creencia popular, comienza en el monte Paektu, una montaña situada en la frontera entre Chino y Corea del Norte que se dice que es el lugar de nacimiento de Dangun, el mítico fundador del primer reino de Corea.

Según la BBC, miles de años después, Kim Il-sung -el fundador de Corea del Norte- utilizó la montaña como escondrijo cuando luchaba contra Japón. Se supone que su hijo, Kim Jong Il, nació en las mismas vertientes sagradas, aunque los informes sugieren que probablemente nació en Rusia, y en las décadas posteriores a la montaña se ha utilizado para legitimar la dinastía Kim.

“Kim Jong Uno se convirtió en heredero del tronal a los 20 años a pesar de no tener ningún éxito, sólo por su linaje Paektu”, escribió Ryu Hyun-woo, un diplomático de Corea del Norte exiliado, en su libro, Kim Jong Un’s Secret Vault.

Sin embargo, la realidad del linaje materno de Kim pinta una imagen diferente.

A cientos de kilómetros del monte Paektu se encuentra la ciudad de Osaka: la capital histórica de Japón, y el lugar donde se dice que nació la madre de Kim, Ko Yong Hui.

De lo recogido por los biógrafos, Ko nació en Osaka en 1952 de padres de la isla de Jeju, situada en la costa sur de la actual Corea del Sur.

Como residentes de Japón, la familia Ko eran “coreanos Zainichi”: inmigrantes durante el dominio colonial de Japón de 1910 a 1945 en la península.

Sin embargo, cuando tenía unos 10 años, la familia de Ko emigró a Corea del Norte.

Estaban entre unos 93.000 coreanos que se trasladaron a Corea del Norte entre 1959 y 1984, atraídos por planes de reasentamiento que prometían una vida ideal con asistencia sanitaria, educación y puestos de trabajo gratuitos.

Los migrantes en Corea del Norte fueron vistos inicialmente con envidia porque traían dinero en efectivo, ropa y artículos para el hogar de su vecino capitalista del sur.

Pero también se etiquetan como jjaepo, un término despectivo para grupos considerados contaminados por peligrosas ideologías extranjeras.

2. Relacionado con el Sistema de Castas

La sociedad norcoreana es altamente jerárquica, con algunos analistas que la comparan con un sistema de castas. Y dentro de esa clasificación social estricta, conocida como songbun, los jjaepo pertenecían a la “clase indecisa”, en algún lugar entre la clase básica y la clase hostil.

Están sometidos a una estricta vigilancia estatal ya menudo se les niega la entrada a buenas universidades o puestos de trabajo prometedores.

Éste es un fuerte contraste con la narrativa de Paektu promovida durante mucho tiempo por la familia Kim.

“El linaje Paektu (régimen) se considera sagrado”, dijo Kim Hyung-su de la Northern Research Association. “Por tanto, la idea de que el líder es hijo de un jjaepo es inconcebible”.

3. Hay un cuento de Cenicienta

Sin embargo, Ko logró escapar del destino de sus compañeros coreanos Zainichi después de que llamó la atención de Kim Jong Il, que había sido preparado para la sucesión.

La inteligencia indicó que se había casado con Kim Young Sook, hija de un alto oficial militar, en un matrimonio elegido a mano por su padre. También se sabe que tuvo otras dos concubinas.